Introdução

1 A umbanda, o candomblé e o trânsito religioso

    1.1 Sobre o nascimento da umbanda
          1.2 Sobre a estruturação da umbanda no Rio de Janeiro e em São Paulo
          1.3 Sobre a estruturação do candomblé no Rio de Janeiro e em São Paulo
          1.4 Sobre o trânsito religiosos entre a umbanda e o candomblé no Rio de Janeiro e em São Paulo




2 Os umbandistas de cabeça feita em Juiz de Fora

    2.1 Os testemunhos do trânsito
           2.1.1 Opção metodológica
           2.1.2 Os testemunhos do trânsito

    2.2 As possíveis relações estabelecidas a partir do trânsito religioso
            2.2.1 As motivações para a iniciação
            2.2.2 Mudanças no fazer religioso
            2.2.3 Mudanças no espaço sagrado
            2.2.4 O encontro de desencarnados e Orixás
            2.2.5 A questão da identidade religiosa
            2.2.6 A reação da umbanda diante da chegada do candomblé

3 A identidade religiosa dos candomblecistas que são também umbandistas em Juiz de fora
            3.1 Umbanda: do movimento da desafricanização ao da reafricanização
            3.2 A identidade religiosa no campo religioso afro-brasileiro
            3.3 O continuum no campo religioso afro-brasileiro
            3.4 O contato entre Caboclos, Pretos Velhos e Orixás

Conclusão

Bibliografia